厉害了！射洪杨氏家族在全省出名，遂宁地区仅此一家！

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日前，在四川省首届“天府好家规”评选活动中，射洪县杨氏家族“清白传家”家规入围。这也是遂宁市唯一一个入围家族。今天，就带大家一起来了解杨氏家族的故事。

在s205线射洪县瞿河乡段，你总会无意间被一座古色古香的建筑所吸引，它就是修建于清朝道光年间的杨氏宗祠，这是射洪现存最为完整的一座祠堂。该祠堂原修建于金华镇西北公园（现金华粮管站位置），后因拆迁搬至瞿河乡。

     
走进大堂，眼前是一座造型讲究的神龛。神龛由三部分组成，下方是祭桌，上方是多种图案组成的镂空雕刻，中间则是一块祭祀排位，上面的一副对联格外引人注目。上联：传家不受四知金；下联：重道竟忘三尺雪。横批：清白传家。

“这个大堂叫四知堂，其命名来源于东汉名臣杨震的一个故事。”杨氏宗祠的管理人杨秀兵介绍说。一次，杨震路过昌邑时，此前由他推荐的县长王密前去看望他，晚上送给他十斤黄金。杨震说：“老朋友知道你，你为什么不知道老朋友呢？”王密回道：“现在是深夜，没有人会知道。”杨震说：“天知、神知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。”王密于是惭愧地离开。“所以，对联里说‘不受四知金’，就是教导我们杨氏后人要清正廉明、生活俭朴，清清白白做人。”

“杨系分三次入川，元朝末年，杨震后人杨世贤一支入住射洪金华松林沟（现上方村、西山坪）”现年77岁的退休老师杨前和拿着已经泛黄的族谱介绍，现在射洪的杨家后人都是从松林沟走出去的。




杨氏家族的家训共有十条，包含忠义、勤俭、教育、敬老爱幼、品性培养等方面的内容。秉承清白传家的家训，射洪涌现出了不少历史名人，如杨澄、杨最、杨义等人，他们都是大明进士，是忠贞廉洁、清政爱民的廉吏能臣，为官一方离任时，都是万民跪送，建功德碑和祠堂纪念他们。其中，在金华镇老百姓心中，杨澄杨最当与陈子昂、于渊齐名。
        
杨澄是明成化左检都御史，他的《爱菜说》一文流传至今。他以菜喻人，以说白菜的性格，来说明他对人生、官场的价值取向。

杨最，杨澄之子，正德十二年考中进士。曾被任命工部主事、郎中、宁波知府，多次升迁后，被任命为贵州按察使，后来入朝做了太仆卿。因明世宗听信方士想得到长生不老药而不理朝政下诏太子监国，杨最向皇上直言进谏说：“陛下正值壮年却下诏谈太子监国，只不过见到一个方土，就想服药成为神仙。神仙是住在山中修炼的人所做的，哪里有居住在豪华的宫殿里，穿着华丽的衣服，吃着精美的食物，却能在白天飞上天的呢?我即使十分愚蠢，也不敢照旨行事 。”皇上大怒，立即下诏将杨最关进监狱，重施杖刑，杖刑还没有结束，杨最就死了。 杨最死后，太子监国的提议也没有实行。

隆庆元年，杨最被追封为右副都御史，谥号忠节。按御葬规格，葬于金华上方狮子山。由于解放后破四旧，杨最墓没有得到完好的保存，如今已成为一片果园。

杨氏后人著《杨忠节公文集》收录了杨最的文章、奏折和轶事，共两卷四本，现在还保存完好。

在金华镇上方村观音庙的柴房边，揭开石棉瓦，杨澄的墓碑依然保存完好。杨前和告诉记者，现在杨氏后人正在筹建杨氏碑林，让后人能观瞻贤能淑德的前辈，了解他们的故事。只是可惜杨最的墓碑被埋于堰塘水泥堤坝下，已经不好挖掘。


“传承和发扬家族文化是一份责任，也是一份荣耀。杨氏祠堂和杨氏族谱是杨家文化精神的载体，通过它们可了解到丰富的文化内涵。在一定意义上，它们是杨家‘历史记忆的符号’，见证了杨氏家族几百年的沧桑变化，一旦破坏，就再难以恢复和接续。”目前，杨前和、杨秀兵等杨氏后人还在进行族谱的研究和祠堂的修复，他们希望通过他们的传承，杨家文化能影响更多人。

schill

我上学时，新桥小学的教师办公室就是一个祠堂！可惜后面改建时拆掉了！