建言支招：“遂宁观音文化城”这样建

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建言支招：“遂宁观音文化城”这样建
  
  “观音菩萨三姊妹，通天出家同修行。大姐修在灵泉寺，二姐修在广德寺。唯有三姐修得远，修在南海普陀山。”这首起于唐盛于宋的观音民谣，既反映出遂宁人民善良美好的愿望，又推动了遂宁方圆数百里的社会经济文化的发展。中共遂宁市委确定的打造三城建设，其中之一就是打造遂宁观音文化城。遂宁观音文化城咋打造？本报引来了部分专家学者的建言，以期为打造遂宁观音文化城支招。

观音世俗文化与民俗文化
国际观音文化研究中心副主任、博士生导师  李利安
     观音世俗文化中的伦理思想主要来自观音法门中的福德积累说教。福德的积累在观音法门中主要有两个作用：一是解决当世之苦或求得来日之福；二是种下善根从而为证得般若圣智、实现最高解脱打下基础。不管出于何种目的，福德积累的过程却是一样的。在福德的积累中，除了大量宗教的内容外，还有利益众生、服务社会、慈悲仁善、无私奉献、见义勇为等世俗意义的内容。
    观音世俗文化中的文学内容有各种各样的表现形式，总结起来主要有如下几种：其一是具有文学色彩的各类观音经典；其二是中国历史上出现的各类观音应化显灵故事；其三是各类观音赞、观音偈、观音颂以及观音像题记、观音寺游记、观音殿堂厅阁楹联以及丰富多彩的观音变文、俗讲等；其四是各类文学作品中对观音及其有关角色、有关场景的描写；其五是比较成熟的观音文学，主要指宋元以后形成的各类观音传记以及专门表现观音菩萨显化济世事迹的中短篇小说、戏剧、说唱作品。观音世俗文化中的艺术内容体现在建筑、雕塑、绘画、音乐等几个方面。
    民俗作为观音世俗文化中的一支，大致有四类：一是由观音节日产生的庙会；二是由观音显化故事而形成的民间节日或其他形式的风俗习惯，如云南大理的三月街；三是由观音法门中的某些义理或仪轨产生的风俗习惯，如观音忏、大悲水法、观音七、观音素等；四是受观音神通信仰产生的风俗习惯，如观音签、观音阄等。

文化是城市的精气神

四川作协会员、遂宁市创办主任、三级编剧：张 路

    中国传统文化在个人修为上推崇“天人合一”的境界，即个体的生命能顺应宇宙天地的运行规律，于内心深处联通与大道大行的奥妙通道，从而整个人焕发出自然、祥和、积极的面貌。我们姑且可将之视为人的精气神。
    对于一座城市而言，能联通古今、世界，引领或昭示未来的力量无疑是文化。换言之，文化是城市的精气神。
城市文化的生命力在于其鲜活的特色。而遂宁，在历史发展的当下，也理所当然地应把打造观音文化城作为城市文化发展的突破口。
    要建成观音文化城绝非一日之功，建议从以下角度入手：广泛的信仰文化。观音文化的精髓是善心善行、善济天下，对此当在市民精神信仰中予以普及，结合时代再加升华。只有在市民信仰体系中融入了观音文化的基因，才能成为最强大、最有说服力的城市文化根基。
   独特的城市文化地标。大凡文化名城，均有著名地标建筑物以为支撑，例如悉尼歌剧院之于悉尼，艾菲尔铁塔之于巴黎。遂宁已拥有得天独厚的两大观音道场，引人称羡的观音湖，在丰富与增加此类景观的同时，下一步重心在于提升其观音文化内涵。
    精深的学术研究与文化成果。城市文化的源头来自于传统，要善于汲取弘扬优秀传统文化，可创建专业观音文化研究院，鼓励民间创办观音文化研究机构，举办观音文化研究年会，培育具有一流水平的观音文化学者，发表出版一批学术专著，创作演出一批文艺精品。首先要征集创作出一部反映遂宁姊妹观音的长篇小说，第二步是在此基础上改编成动漫，第三步则是拍摄出一部姊妹观音的电视连续剧，以期在世界上产生更大的反响。
   完整的城市文化发展规划。观音文化城的创建，不是孤芳自赏的自我认可，更重要的是走出地界，传播城市文化美名，提升城市文化品位，独创城市建设景观，让更多的“城外人”走入城内，让更多的游客流连忘返、口耳相传。因而在文化城规划的完整体系中，应有文化、旅游、建设、外宣、经济等多种考量。
    观音文化城建设是遂宁城市文化建设的重大事项，每一个遂宁人都有责任在其中奉献自己的才智。发展文化是夯实城市发展根基，提升城市“精气神”的不二选择。发展文化虽名为城市竞争软实力，实为城市腾飞的硬道理。

                                     申遗与基础打造并重
                             遂宁市地方志办公室原专职副主任、遂宁市
                           东方观音民俗文化研究会副理事长、副编审 刘百钧

    2014年9月4日，我参加了 在中国·浙江·湖州市举办了浙江第三届暨湖州市首届观音文化研讨会。 形成了六点共识。即：一、今后对观音菩萨的定位，应统称为“世界观音”。二、国内各观音文化圣地都应联合起来，只有联合起来力量才大。 提交浙江两会承办方五份《纵向中省市联动  横向九省市互动——将国内九省十一处观音文化圣地，打捆申报世界“双遗”的倡议书》。三、设立“观音学”。因世界观音文化是儒释道三家文化相融合的产物。 四、代表们建议把世界观音文化纳入哲学范畴。把学习、信奉、研究观音文化的对象从宗教界拓宽至社会各界。五、主办方举行了平顶山、普陀山、遂宁、湖州四地结缘仪式。
                              
                                把中国观音文化城建设落到实处
                           四川省供销社特约研究员,中国观音故里
                            旅游区专家委员会顾问. 高级经济师  胥洪侠
    遂宁市委、市府决定建设中国观音文化城，这无疑是一项功在当代、惠及千秋的德政工程。建设中国观音文化城的指导思想要明确，思路要清晰。要使观音文化城的建设落到实处，尽快进入实质性的运作建设程序，必须克服作决定、喊口号、无行动的传统运作模式，要像打造龙凤古镇那样干实事、见实效、雷厉风行。加强领导，建立专门班子、机构，专干此事，特别是要确定一名市级领导专管此事，不兼职其它工作，组织专门人员研究思路、收集民间的意见，进行前期规划设计，制定方案等等。
    将龙背坡划为广德寺管理不适为一个明智之举 ，但仅此还不够，笔者认为应将卧龙山公园和白雀寺都划归广德寺风景区打造和管理，尽快建设好珍宝馆。尽快恢复建设白雀寺。将能体现观音故里和观音文化城的标志性建筑、大型的观音像塑起来。
    打造中国观音文化城，必须体现其华人世界特色。升级换代西山农家乐，将现有的统统重新按星级规划设计和建设，布局合理，错落有致，可增可减。将吃、住、玩、健身、托老、养身、娱乐融为一体，对外按图纸招商拍卖，限期按图纸建成，对已经经营的个体户按图纸限期整改，不按规定整改者一律迁走，国家土地收回，面向社会拍卖。
      有市委、市府的坚强领导，有广大民众包括寺庙的积极性，一定能够把中国观音文化城建设好，一定能够提前超额实现全市旅游收入200个亿的目标。

                                  打造观音文化城应以项目牵头
                         中国通俗文艺研究会会员、副编审  张 帆
    打造遂宁中国观音文化城是一项长期持久的战略计划，不要指望一蹴而就。中国长期学习苏联，习惯了搞运动式的“大忽隆”，运动来了尽都负责，运动一过谁也不管，这就是许多事情办不了也办不好的原因所在。
    遂宁观音文化研究离不开观音民谣。宗教、文化、军事、民俗都是人类文明的结晶。许多人一听遂宁观音文化就一味片面的指责篡改了印度佛教，须知文化与宗教毕竟不能划等号。既然允许吴承恩根据佛教故事创作出《西游记》，为啥不能容忍遂宁人民在佛教经典的标点符号中，创作出反映观音三姐妹故事的观音民谣？
     打造遂宁观音文化城应按照市场经济运作，应以项目牵头。没有项目，一切就只能喊喊口号。我多次根据浙江天台山书画研究院叶斌的创意，呼吁在遂宁市举办“观音文化华人论坛”，目前有关部门已经在积极筹办。胥洪侠建议由天遂集团创办“观音文化博物馆”，刘百钧建议创办“观音文化研究院”，目前也由相关部门正在筹办。但是须注意项目一旦建立，就需要充满活力的机制和科学的运作，才能保证出得了成果。否则，又会“哦豁”了事。

shuaix

想法是好实践悬