道济僧团安居学戒进修总结

幽灵w7474n

    2014年长潭律寺道济僧团七十余人安居学戒进修农历四月十六至五月十六如期开办，这是长潭律寺中兴以来连续第三年僧团、义工、工作人员、护法共同修学。

    2014年度修学：大佛寺住持释定超主讲《佛法修学次第》七天；紫阳寺方丈释广智主讲《八大人觉经》四天；释法德主讲《比丘时念法》、《瑜伽口授》七天；《写经》五天，教授乃实力派书画大家杨明奎。在一月中所有僧人、义工、工作人员、护法早晚两支香念佛、每周六全天念佛、每天课余出坡劳作。通过固定共同内部修学僧团、义工、工作人员、护法在完善知识机构、促进科学管理，增强使命感与紧迫感意义重大。

一、加强学习，提高思想认识水平和实际工作能力。

　　过去的三年，僧团、义工、工作人员、护法内部人员能够静下来积极参加常住组织的公共修学，通过学习提高自身对佛知识佛文化的认识，增强工作的责任心和使命感。特别是通过参加常住组织的一年一度在一个地方的安居学戒进修教班，在思想上有了更深刻的认识，坚定了做好僧团教团工作的决心和信念。通过学习和培训，无论在思想上，还是在业务方面，对僧团、义工、工作人员、护法都是一个提升的过程，为今后做好本职工作提供了强有力的保证。

二、 钻研僧团的家务，认真做好本职工作。

　　过去的三年，僧团能够团结义工、工作人员、护法以及其他的各界人士，在做好本职工作方面，取得了较好的工作效果，为常住的中兴发展献出了自己的一份力量。

　　1、律法的修学。为使僧人、义工、工作人员、护法内部人员更好地理解佛律，按教学工作计划，利用每年进修月为内部外部人员进行佛律知识普及辅导。在准备辅导材料的过程中，每一位教授能够端正思想认识，认真备课，精心准备讲授的内容，同时注意理论联系实际，注重了工作的实效性，使辅导工作真正发挥了作用，不流于形式，收到了实效。

　　2、羯磨法——民主生活会议。为充分发挥僧团的职能作用，几年来僧团如法开展羯磨法。在今年的教学中，进一步把羯磨法灵和运用，结合当前实际情况开展两次民主生活会。对大众的意见和建议认真记录，思考整理形成文字材料，为管委会的决策提供服务，为今后工作积累了第一手的材料，也为僧团完善教育教学管理，提高自我修学质量提供帮助。

3、深入信教群众家庭，积极协助开展修学教研活动。为了深入进行“人间佛教”，活跃僧团与教团的气氛，相继组织僧人和义工，开展了一系列相关的主题鲜明的帮、带、扶活动。为了充分发挥僧团的引领作用，在各活动开展时，每次僧人都是积极参与，努力发挥着自己在活动中的作用，为指导活动的开展献计献策。

4、用一个点带动一个面，加强了对偏远农村佛教徒的修学模式的落实。深入薄弱寺院指导开展修学活动，提高所在僧人的知识结构和使命感。随着社会的快速发展，一些寺院由于僧人、经济、基础设施等各个方面的原因，在服务社会、关心信教群众、传播佛教方面与很多寺院产生了较大的差距。为了减小差距，促进各地僧团内务和教团的的均衡发展，几年来，我们将帮、带、扶活动的重点和难点定位在农村，定位在农村的薄弱寺院。通过与相对薄弱的寺院执事僧众的座谈、修学交流，促进了他们思想认识再上一个新的高度，弘化能力也有了提高，对于带动一个区域修学弘化水平的提升产生了积极而深远的影响。

5、加强对骨干僧人的培养。多年来，我们一直将骨干僧人的培养作为弘化修学工作的一个重点。实践证明，骨干僧人对于推动弘化普及、修学水平和僧团队伍的发展，起着非常重要的作用。几年来，在骨干僧人培养上，我们采取了分级培养的模式，即对不同层次的骨干僧人提出不同的发展要求，实行跟踪培养，工作针对性强，实效性也更大。　　

三、团结协作，积极完成常住的各项工作。

　　在完成本职工作的同时，鼓励帮、带、扶其他的同修。本着“组织要我做事，我要组织做事；集体光荣我光荣，我为集体争光荣”的思想，认真对待每项工作。当明白佛教徒的职责所在，不管您来至何方，以什么心态来，当端正认识，以身作则。道济宗正释妙光大轨范遗教“一位佛教徒，一面旗帜，一座寺院，一个基地。”不创新不复古，无偏见无拖拽，“以根本佛教为依”。

四、我为人人，人人为大家。

每年安居学戒进修月虽为长潭律寺主办，一个团体一个人的力量毕竟有限，大众参与大众认可大众成就就不一样。例如2014年度承蒙四川智力福田院、大英九峰道济文艺苑、蓬莱五凤寺协办。道济副宗正释普妙、遂宁樊立达、德阳尹显彩等护法。光荣归属师尊三宝，功德回向法界众生。

五、附录长潭律寺释定慧祖师传《安居进修文书》。

              敕建慈云山道济长潭律寺心月律坛

                       安居进修文书

              一切菩萨修圣道      四种法要应当知

              亲近善友为第一      听闻正法为第二

              如理思维为第三      如法修证为第四

              十方一切大圣主      依是四法证菩提

    佛说“诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗！云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？诸佛世尊欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世；欲示众生佛之知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗！是为诸佛以一大事因缘故出现于世。”

    长潭律寺，宋度宗皇帝咸淳三年敕建心月戒坛，为南宋末期四川唯一一座朝廷钦定传戒道场。寺律净双持，以慈善利益大众、以教育净化环境、以文艺传播佛教、以念佛求生净土。形成履仁行慈，博爱济众的寺风，敬业利行易俗同事的教风，善闻善思善修正治正命正行的学风。坚持不认大寺只请大师；不重身份只学德行的原则。教授不仅事关教学成败，也关系到佛教事业健康发展。2010年主任律师就职始倡二月传戒、四月安居学戒进修、暑假传统文化学习暨关注青少年健康成长、冬月经忏法事培训暨净土修学“四大活动”。

    今有比丘尼释普茂，64岁，僧龄6年，戒龄3年，戒腊1年。甲午年依止本堂法主释宗性大律师与78位同修在雪源厅安居学戒进修。

本次教授

《佛法修学次第》，修学七天，教授大佛寺住持释定超法师

《八大人觉经》，修学四天，教授资阳紫阳寺方丈释广智大和尚

《比丘时念法》、《瑜伽口授》，修学七天，教授智力福田院释法德

《写经》，修学五天，教授九峰道济文艺院终身教授杨明奎

    早晚两支香念佛、每周六全天念佛暨课余全体人员出坡劳作。宗喀巴大师说：即使明日死，今日要学习，今生虽无用，下世自受用。

安居学戒进修月长潭律寺主办，四川智力福田院、大英九峰道济文艺院协办。

2014年度护法蓬莱五凤寺、道济副宗正释普妙、遂宁樊立达、德阳尹显彩等。

佛历二五五八年公元二零一四年五月十五日   本届执事会议当家释  庆源  签