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邓昌友，男，汉族，1947年2月生，四川蓬溪人，1968年3月参加工作，1970年5月加入中国gongchan党，中央党校领导干部专业函授毕业，中央党校大学学历。中国人民解放军空军政治委员。,
陈子昂
陈子昂（约659～700），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。
陈子昂24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道gongji生羌族，他又上书反对，主张与民休息。他的言论切直，常不被采纳，并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。
垂拱二年(686)，曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱，又随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698)，因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中（沈亚之《上九江郑使君书》）。
唐代初期诗歌，沿袭六朝余习，风格绮靡纤弱，陈子昂挺身而出，力图扭转这种倾向。陈子昂的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格,对整个唐代诗歌产生了巨大影响。陈子昂死后，其友人卢藏用为之编次遗文10卷。
今存《陈伯玉文集》是经后人重编的。刻本中以明弘治间杨澄校刻杨春本《陈伯玉文集》10卷收辑作品比较多,并附录《xintang书》本传等有关材料。《四部丛刊》本即据此本影印。《世界文库》本，曾据明、清各本作过若干校订。今人徐鹏校点《陈子昂集》，以《四部丛刊》本为底本，校以《全唐诗》、《全唐文》、《文苑英华》等书,补入诗文10余篇,成为较完备的本子，后附今人罗庸《陈子昂年谱》。今人彭庆生有《陈子昂诗注》。后附其所编《陈子昂年谱》及“诸家评论”。
王 灼
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。灼出生贫寒，青年时代曾到成都求学，后往京师应试，虽学识渊博却举场失意，终未入仕，只得流落江南寄人幕下，作舞文弄墨的吏师。
晚年闲居成都和遂宁潜心著述，成为宋代有名的学者。据有关史料记载，他的著作有《颐堂文集》五十七卷、《周书音训》十二卷以及《疏食谱》等，但已大部佚散，现存的仅有《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、
音乐家。
王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位。《碧鸡漫志》论述了上古至唐代歌曲的演变，考证了唐乐曲得名的原由及其与宋词的关系，品评了北宋词人的风格流派，是从音乐方面研究词调的重要资料。
《糖霜谱》则是我国乃至世界上第一部完备的适用的甘蔗生产和制造工艺的科技专著，《文献通考》、《四库全书》和《中国机械工程发展史》等都对此专著作了高度评价。王灼在《糖霜谱》中记载：“糖霜一名糖冰，福田、四明、番禺、广汉、遂宁有之，独遂宁为冠。”可见当时遂宁制糖业已是十分发达了。
张鹏翮
张鹏翮，字运青，号宽宇，遂宁黑白沟人，生于清顺治六年，官至文华殿大学士兼吏部尚书。1688年，他奉命为副使，随索额图率团至俄国商定中俄边界，为中俄签订《尼布楚条约》作出了积极贡献，《大清统一志》说他：“扬厉中外，以清节著。”
1697年，由于他洁己持正，政绩突出，康熙奖他为“天下第一等人”，他家乡的赤崖山也因此更名为“第一山”。康熙、雍正期间，张鹏翮两次奉命治理黄、淮，历时八年，使狂野不羁的黄、淮、运河顺轨安澜数十年，不仅于国计民生贡献巨大，而且他写的《治河书》十卷科学水平也居于当时世界水利工程最先进的行列，至今仍受到中外水利史的高度评价，康熙专门为他写有《河臣》、《黄淮告成诗》以表嘉奖。
他病逝后，雍正悲悼减膳，两次御制祭文悼念，追加少保，谥文端，诏祀贤良祠。清代著名文学家彭端淑评他：“公自弱冠入仕为相，凡五十年，名满天下，主上不疑，同官不忌，考诸史册，往往难之。”
张船山
张船山，名问陶，字仲冶，以遂宁城西有船山，故号“船山”，也称“老船”，又因貌似猿，自称“蜀山老猿”。
张船山少年时就崭露才华，被喻为“青莲再世”。他一生致力于诗、书、画，造诣颇深，诗名满天下，被誉为“蜀中诗人之冠”。
张船山在诗歌创作方面，他主张抒写性情，强调独立，反对摹拟。一生写诗四千多首，写日常生活的诗最多。写日常生活，则清丽流畅，情真意切；记游诗篇含蓄深沉，气势雄迈；反映当时政治的诗作，敢于触及时弊，斥责墨吏；写农民战争的作品，敢于正面生动地表现农民军的浩大声势。
清代著名诗人袁枚给予了高度的赞美。清人评其诗曰：“生气涌出、沉郁空灵，于以前诸名家外，又辟一境，”是“太白少陵复出。”在中国文学史上有一定地位。张船山的诗作经删存见于《船山诗草》（二十卷），共收录2270首。张船山的书画也是极有名的。其书法，险劲放野，别具一格。其绘画近徐青藤，于不经意处见天趣，山水花鸟皆善，尤以墨猴最佳。其书画手迹，省、市博物馆都有收藏。
于 渊
于渊，名光藻，号邦齐，射洪县于家坝(今广兴镇于家坝村)人，清光绪十九年(1893年)出生在佃农家里。性豪爽，富有反抗精神。青年时，因遭乡绅凌辱，忍无可忍，愤而还击，后被迫外逃投军，以勇武善战闻名，由士兵逐级晋升到师长，为川军中著名爱国将领之一。
第一次国内geming战争时期，于渊拥护国共合作，参加工农geming，接受马列主义思想，和当时活跃在四川的gongchan党领导人杨二公、吴玉章、朱德、刘伯承等取得联系，交往密切。??
民国17年(1928年)，刘文辉部驻防江津的第一师副师长、gongchan党员张志和组织士兵起义，因行动失误而暴露，使军内gongchan党员受到"清党"威胁，zhonggong四川省委密派于渊等2人冒险前往斡旋，从逆境中保护了一批gongchan党员脱险。
民国19年(1930年)于渊加入了中国gongchan党，执行省委决定，再次到江津发动budui起义，项鼎任前委书记，于渊负责指挥，因起义计划被敌侦悉，组织不严，众寡悬殊而失败。
民国22年8月至24年初(1933～1935年)，于渊任省会警察局长期间，对成都市的警政与治安，大力整顿。并利用自己的家作为gongchan党人的秘密活动场所，掩护了不少党的骨干和进步人士。还安插了一些gongchan党人进警察局工作，直接掌握了部分gongan权力。
民国24年(1935年)5月，红四方面军总指挥徐向前率红九军、三十军主力西进时，于渊任川军第六路军教导师二旅旅长。奉命防守北川、茂县间的土门要隘，于渊见红军受阻，即借口调整部署，撤离转移，使红四方面军当夜顺利突破土门防线攻占茂县，6月14日在懋功与红一方面军胜利会师。10月，张国焘坚持分裂主义路线，拒绝北上，强行带领左路红军，南下川康发动“天、芦、宝”战役。时朱德随军南下，得悉防守宝兴、芦山一带的川军有于渊的budui，乃密函示意相机让路。于渊冒杀身之祸，托故转移阵地，让出豁口，使红军顺利通过，为后来北上阿坝创造了有利条件。两次让路均受到上级的责难揭发，刘湘以“进不遵命，退亦突然”为辞，撤销于渊旅长职务，于次年初派往日本考察。
“西安事变”后，于渊回国返川，和zhonggong四川省委领导人车耀先等一起，秘密从事地下斗争，出资在成都创办《力文》杂志，积极开展抗日救亡活动。国共两党第二次合作，刘湘再度起用于渊一道出川抗战，委任副师长兼第七战区游击司令。?
民国31年(1942年)，于渊经张澜介绍加入中国民主政团同盟。越二年，被选为改组后的中国民主同盟四川支部执行委员(1949年12月20日，民盟中央四中全会扩大会议增选于渊为民盟中央委员，时已牺牲)。民国35年(1946年)8月29日，四川民盟组织在成都蓉光电影院，为被蒋介石特务杀害的闻一多、李公朴两位爱国民主人士举行追悼大会，在敌特疯狂捣乱破坏下，他和张澜等人以大无畏的geming精神，坚持如期召开大会，表达了对烈士的沉痛悼念和对反动派的蔑视与愤慨。
民国36年(1947年)蒋介石施行全面白色kongbu。6月1日夜，成都警备司令部逮捕于渊入狱。于渊在狱中和杨伯恺等一起，团结、鼓舞难友坚持斗争。在严刑逼供与威胁利诱面前，始终坚贞不屈，大义凛然，敌人妄图要他写“悔过书”，于渊回答：“现在天快亮了，我有啥过悔?悔过的应该是你们，而不是我!”1949年12月7日夜，于渊等34名geming志士，被秘密杀害于成都西门外十二桥。?
成都解放后，川西北临时军政委员会于1950年1月19日在成都为于渊等十二桥殉难者举行了庄严隆重的公祭典礼，安葬遗体于青羊宫二仙庵(今文化公园)烈士墓内。1951年3月5日，经川西行政公署批准授予于渊等geming烈士称号。当日，射洪县在金华镇亦召开了有五六千人参加的“于渊烈士追悼大会”。在金华山腰的苍松翠柏林间，建立了“于渊烈士衣冠冢”。
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发表于 2012-6-18 08:30:00
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