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节录至三编上册复明心师书?印光大师原著% ~0 j: g/ N+ J! }* z# v! [3 v" N
与女人说,女子从小就要教彼性情柔和。: U4 w I1 v; |$ n
纵遇不如意事,亦不生气。习以成性,不但於自己有无穷之好处。
( R! i/ I! ~7 S) V9 I5 f 且家庭得和睦之祥,而儿女必不夭死。6 I6 X% A. H! B* y& N( U
性情贤善,国家得贤才之庆。
# r$ B# W3 q3 q* ^; t9 s 气性大的女人,生子必多死,或多病。9 z6 y3 X) R! Z& p, N, @
以一生气,乳即变成毒汁。. J4 ~7 e" B) \
气大极,喂儿立刻即死。
* N$ g% S7 ?- D* }( S 稍小点,半天一天方死。
' s1 u3 @+ R" F4 h7 B* W 小气虽不死,亦必定生病。9 y$ x* A' Q6 w; [! l
此一定不义之事理。' s4 {" M* t: ^
吾国医家绝未言及者,光以发明。
( M7 [. y% x& S) I2 r2 S) } 现因时局不清,道路梗塞,无法广传,故与汝及清泰说。4 C% \- K4 O4 X! n9 p" q1 B; @2 n( Z
凡学医者,皆为说之。
( h/ S5 X0 G6 J( I. i b# h8 c 一年当救无数小孩,於必死必病之顷,即转而为安然无恙以成人也。" |) f; E8 R% l+ y8 {
放生功德大,此比放生功德更大。; C9 D# {1 g3 x
以此功德,回向往生,必能满愿。
A& h! k" I$ a* g& D" E. A0 V 有肯常与一切人说者,亦培莫大之功德。
2 ^, ~3 F' `- V- x 以汝知医,此为从根本上救人,而无形迹可见之善法。
* i8 A# E% O U* G' p 吾乡人士,绝未闻见此语。
7 O. e8 \ L7 @! y- U" { 汝能与相识者说,必可一传十,十传百,以至千万而无尽也。
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: R, v5 G0 q& I2 w) M$ Q教女最要 节录至三编上册复夏寿祺居士书?印光大师原著文章$ `9 X, I! M7 A) ~" A
女子从小,须令性情柔和,不生气。9 K1 e+ `2 r' i* D" w1 i9 p' p
习久则成天性。其利益说不能尽。
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1 l' r' p. l( ~! m3 p7 J5 F 未嫁前生大气,或停经,或血崩。% \( U8 {, T) c. m1 \( F: p
嫁後亦然,或堕胎,或所怀儿女成暴恶性质。 e4 k$ u& W9 c+ g/ C
儿生後喂奶时,生极大气,儿吃奶时即死。! h. u+ d2 o. ~/ J/ z# ~: _- P6 `
不极大,则半天一天死。无一不死者。
2 o I( ?* _! t" e6 J, \ 小气虽不死必病,无一不病者。" b" o2 V" r/ b* i3 Z5 t9 {
若连一二三日生气,则儿之毒,屡积屡大,亦难不死。
. i5 {2 k4 `- {% v2 } 此吾国古今名医神医,均未言及者。) x& C- ^ S# _! S$ R; Z
以此义与一切男女说,即是救命於未生之前。
2 t) u3 l& l0 \) N% @ 而女子性情柔和,则家道亦可和睦。& U/ }2 i( w; ^0 G2 E2 X
所生儿女性情,亦悉慈善柔和。
! j% C0 D3 v3 k H6 ^- O 吾尝谓教子为天下太平之根本,而教女为尤要。6 F& Q q+ A* W9 k6 A
以人生禀母之气,视母之仪,比父为多。" K9 q# g1 K% p; ~' ?1 A0 E
有贤女则有贤妻。
6 `# f, f. e0 ?; n. N% f 贤妻之夫,必为贤人。
3 j4 v/ V! i& m* G' M 贤母之子,定是贤士。# w4 ?* H: N' f
太任有胎教,故文王生有圣德。% S% n' U% c9 W2 ^
盖教之於未生之前也。% y: f6 N/ z; K* `) c& A+ W
注:女有四德:
# X& B, }; M6 p3 o 妇德(女子的道德修养)、
- L* N9 q! d: d0 Y 妇言(女子的言语行为)、
4 j6 j) U& w; t w/ N( R 妇容(女子的举止风度)、
. e- m% T7 C8 u: g 妇功(女子的技艺才能)。
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