1937年的遂宁饥民

    旱灾,是久晴不雨,植物体内水分大量亏损,导致植物生长发育不良而减产甚至绝收的灾害，这样就会严重威胁人类正常的生产和生活。它会导致粮食生产的减产甚至绝收,造成饥荒,严重的情况下还会导致人们日常饮用水的困难。四川在1930年夏到1937年夏就发生了严重的旱灾。

    从1930年到1937年，是四川近代历史上天灾人祸频繁，民不聊生的年代。旱灾，水灾，雹灾，虫灾，匪灾……连年不断。据当时报纸和省“赈济会”公布的资料，1932年全省有16县受灾，1933年增至53县，1934年为101县，1935年为108县，1936年，1937年几乎无县不灾。而人祸更可怕，军阀割据，连年混战，苛捐杂税多如牛毛。富户乘势囤积居奇，米价疯涨。水旱灾严重的1934年，饥民靠野草，树叶，树根，白泥(俗称观音土)苟延残喘。 1934年4月29日重庆《新蜀报》就报道有人因食白泥土闭结而死的新闻不断。

    饥荒中，各路神仙妖人也纷纷出道，怪闻不绝，令人真伪莫辨。1937年5月4日，重庆《国民公报》又登出奇文：“余道成，某县人，精通奇门遁甲，法术高妙，去年夏季三台久旱不雨，县中善人曾请其设坛祈雨，果如其言，大降甘霖。又如去年夏，大水几上河街，后经其用板凳数条拦住水边，施以法术，水头即至此退去。祈雨时，用水缸盛树叶变为金鱼，即可下雨。因言多奇验，均目为神，一般人尊称为余老师。遂宁苦旱，该县商会、红十字会、平粜会、救济院特联合敦请至遂宁设坛祈雨，以救人民。”遂宁县公园中一棵被剥开树皮露出白心的大树，县立图书馆馆长李义君在树下立碑，碑文写着：“荒年之树——民国二十五年，秋收荒欠，入冬复数月无雨，麦浅叶枯，瘐死饥民成群，剥树皮，掘草根以食，在公园不能禁，此树即其剥后所遗残形。特留志，以供研究社会现象者之资料，且以促官吏对于为政者之警惕！”可惜这让“为政者警惕”碑早已不存了。     （长巾）