【节日】元宵节习俗

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今天就是 元宵节，是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
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& Y( u* ~" z. T* [$ Q　　吃元宵
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2 D% a  r% X8 ^! z0 a　　正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。
宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，
( M3 `' a( L) K" q4 ~最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。
. ^7 q1 {) _1 t6 s" O5 x+ v$ [$ Q( K元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、
3 p/ u/ q- e4 G4 i2 E# r* ?' u( _- ?0 [果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，
而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。

( X0 \$ f0 Q4 E  {! p5 y! _1 ^　　观 灯
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' b2 S5 y+ r9 V+ W* t3 K! w& i　　汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,
适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，
4 j, c5 a! \8 `; E僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，
! _  Q% p* Q2 l# u% L下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，
元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。
即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
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元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，
$ Z7 M6 l: R' G4 _5 i7 B* f当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，
% B5 }1 _' A- P! Z* `/ G社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。
中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗
（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，
燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，
8 ~/ W4 e1 D8 I0 H9 P  L1 S高150尺，金光璀璨，极为壮观。

3 @7 }0 I7 t3 x& V$ m  F% C　　宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，
2 w* E& v& Z3 V: [而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，
灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，
2 }2 S; ]! v, H( ~. R' H4 t宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

　　到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，
民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
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; W* v$ m& @$ V. e0 F, u7 ^- F　　灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，
且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，
希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
　　中国的情人节

) @* k: o8 _1 \9 i3 {2 x# w( W　　元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，
. v0 m  b( w! `也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩
不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，
元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯
也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
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4 B( _2 N+ L! J$ M' N　　在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，
/ {% {/ F" q! p& Q& v. `2 f俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，
要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，
唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，
民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
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7 I3 N1 a- r- r2 s2 K+ z9 b　　欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；
月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：
众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
9 y$ H; Q5 `1 _) E就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，
乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。
4 @2 }6 M+ b6 C. L# t/ V所以说元宵节也是中国的“情人节”。

　　走百病

　　元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。
  H8 g( b- U7 Q0 o9 R' P那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，
他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
5 ]8 L/ K- j* o; C　　随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，
' f9 ]' a6 l) ~! n4 z. ^7 B不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、
6 W' Z( U9 g8 ^1 R$ C9 _9 A划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
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正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。

祭门、祭户古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，
把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，
或者直接将酒肉放在门前。
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- u  Q: d7 P/ F' ]) A# R# d　　逐鼠

　　这项活动主要是对养蚕人家所说的。
6 s# F* h/ o2 K0 W* ?) K/ c因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，
5 {8 A7 j. `5 `  `( v& X2 g人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。
于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，
有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，
, A- R8 I7 d# N! r放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，
# K. b9 o+ O* J7 k诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
5 p" s8 S# k+ T% h2 g      紫苏姑

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8 V! e  q/ P, J1 U$ |# f& B2 X　紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。
正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、
% H4 W" G# N& e# G. A& x有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，
1 a) M: P6 u7 @  j2 {; N! }* F人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。
" K. j' p( _- [2 i妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，
( ?" F1 t3 I2 M( q1 n象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，
/ H/ R/ r% D5 r% u! g情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
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