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戏说斗城老地名 之 “天上街”; w) ]3 _2 W' V" I4 e
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+ X( Y- Y7 k# Q% a( b Z位于遂宁百福街到德胜路之间的那条横街，即名为天上街，天上街的闻名源至坐落在那条街上的“天上宫”。 u7 Q- q( _- d0 T/ u' ?* B- I% m8 J
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# Y& w1 k }9 ?“天上宫”为老斗城“九宫十八庙”之仅存硕果，它建于清咸丰元年（1851年），整体以四合院布居，山门为木结构建筑。宫门外立有两座砖雕牌坊，一为“乃文”，一为“乃武”，不知在何时它们被旁边的建筑所遮盖，在近年的一次旧城改造中才被发现，斗城内是哄动一时，因为很多老年人还不知有这两座砖雕牌坊的存在。“天上宫”内富丽华美，以木雕为主，间与石雕，砖雕，工艺精湛，造型精美。即使是一段普通木雕房檐，也不愧为一件卓越的艺术品。在其大殿正梁上题有“大清咸丰元年辛亥年二月二十八日闽省建立”的字样，闽省即福建省，天上宫就是清代福建商人在遂建造的商会会馆。它的旧址原处于天上街今百福后街的位置，现已于2003年迁至西山脚下，搬迁时采用的是修旧如旧的方式，先是整体至局部的详细绘图，再在建筑构件上编以号码，按原样翻建，工程非常之繁琐。' ? s) m1 y. m
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“天上街”旧时以经营布料闻名，在解放前都还有远至青川，平武的商人来此进货，可见其在川内还是有些名气。' b7 s# v; q7 x7 U
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; e6 N1 s/ _% B这看似狭窄的天上街，却折射出了一部浓缩的中国近代服装发展史。解放前“天上街”所经营布料以土布，洋布为主。土布即手工织纺，为一般百姓穿用。洋布则为外国舶来品或国内大厂所产，这是只有达官贵人才能享受的。
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刚建国时，受政治条件因素的影响，街上多为黑白灰三Se布料。当时过于花哨的东西都能联系到地主老财，让人又回想起那万恶的旧社会，所以带花Se的布料就多用于铺盖面子或妇女穿的平脚大裤衩。% o! M0 y0 z. z0 j @4 G* @' }
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2 \! a; a7 `8 Q( f2 G$ D到了文化大革命时期又流行起穿军装，当时人人以有一套正规部队的军装为容，好似可以证明自己是毛主席的兵，都听党的话。实在找不到正规军装的，就到天上街来扯上一身军黄Se布料，叫家里人在家手工缝制，因其手艺撇脚，穿上又不尽合身，便被别人戏称为“土八路”。
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, Q. k% [; A9 Z! c- {文革结束后的七八十年代，街面上开始有了一种叫“的确良”的新颖布料。那时候男女相亲，男方都要给女方扯上几尺“的确良”以示尊重，城里时髦的“操妹”也是嘴里嚼着泡泡糖，身上穿着“的确良”，漫步斗城好似名模一般风光。在同一时期，还有一种叫“灯草绒”的面料也是相当洋盘，我小时候就有这样一条裤子，新穿的那天隔壁张二娃还笑我：“有钱人是不同，穿的都是灯草绒”。我用眼神警告了他，谁知这小子不醒事，又唱起了那脍炙人口的童谣：“报告司令官，没得裤儿穿，扯上二尺布，打条衩衩裤”。士可忍，孰不可忍，我只好把他按在地上就开打，争斗中，他糊在我“灯草绒”裤子上的那道白Se鼻涕印，至今仍历历在目。
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天上街的布料生意在九十年代逐渐走向衰败，人们都爱上了款式精美的成品服装，仅有一些中老年妇女买不到合身的衣物，才会扯上布来打上几套。
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6 j$ @4 a+ q0 q, l而今的天上街已划属中央商务区，已往那凹凸不平的路面铺上了明亮美丽的花岗石，在绚丽多彩的霓虹灯下美女俊男信步其中，旧日的老街影像也已掩盖在那都市的繁华中，再已难寻其踪影。
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