四川仅存元代十建筑之一的蓬溪金仙寺

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  四川仅存元代十建筑之一的蓬溪金仙寺

  

    2008年7月,遂宁市文物普查队在第三次全国文物普查中,于四川遂宁市蓬溪县赤城镇周家店村发现一座元代建筑金仙寺,现仅存大殿.建筑特色鲜明,保存的题记数量较多,包含的信息较为丰富。从题记判断,该寺应建造于元泰定四年(1327).是四川省现在仅存的元代十大古建筑之一，是遂宁市境内首次确定的元代现有建筑。与川内其它元代建筑相比，金仙寺显示出诸多川内元素的共性，也显示出其因时因地的建筑特色。记者亲临现场进行了采访。

     据《蓬溪县志》记载：“蓬溪县城北二十里，有古寺名金仙者，故大伽南也。 ”“金仙寺在城北二十里，有飞轮八角亭，高三寻，周八十围。为层二，上层列诸佛像，下为莲台，内设香龛，其外有台有柱，可环倚二十余人，令健者推之，机发则左旋右磨，乡人甚以为奇。相传元天历二年僧德性所捐制，历四载始就者也。”

    金仙寺大殿原面阔三间，进三间，然横纵有殊，盖地形所限，不得已而为之。有台基，高五尺，垂带踏道八级。单檐歇山顶，青瓦素屋面，正脊原有鱼龙吻、宝瓶顶，早废。后增架一进在前。檐下柱头施斗拱十二朵，前后明间、山面前两间各补施一朵，共计十八朵，前繁后简。斗拱颇素，劈木而成，少跳无昂，论者以为于元构常见。翼角递角梁，后尾置转角铺作。又递角梁端头横有一木支撑，以托放虾须及角椽，论者以为蜀地常法也。有题记多处，多言何时何人建造，何地何人捐银捐木云云。

    记者看到，在正梁题记中记载：“□□□□泰定四年太岁丁卯闰九月丙寅朔初七□日壬申□当□修造讲僧得性童子佛护法护僧护堂头本师自昌师叔自隆师姪思聪等鼎新藏殿（永）镇金田”。可见，飞轮藏殿梁架应为元代。五架梁一处题记：“本县乡官至静居士李坤厚同政谢氏巳下陈汝霖鲁氏陈汝泽白氏陈汝坚王氏陈汝□等喜舍中统宝钞壹拾定圆成功德惟愿天龙垂佑鹏路高摶乃子乃孙曰寿曰富者”。中统宝钞，元世祖中统元年开始印行的纸币。金檩题记：“【当今皇】上 祝一人有爱（？）万寿无疆天下太平法轮常转”。 其他题记，记载了当时施工的匠师和捐银施树的本邑信士。此处为：“助□木工匠师何化亮 唐代洪唐代有 本境信人 段昌品施树三株段昌颀施树三株 胥[旧]柱施树二株段秀银施树二株 段秀春施树一株段秀□施树一株” 另一处题记：“本邑木工匠师 邱相超 岳兴全 薛正堂本境土工信人段昌维 段秀春”。

   金仙寺大殿飞轮藏殿现状，可惜兵火狂乱之后，已禾黍离离半野蒿草，唯残有大殿一间摇摇欲坠在其中。据了解， 金仙寺曾用作学校，现存大殿一座，文物地图集记为星辰车殿，50年代的调查则名飞轮殿，当时的飞天藏还能转动。两个名称的道家味十足，遂宁广德寺也有星辰车殿，看来这样的命名就是如此。

   大殿前增建了一进房屋，想必是办学时场地不够而为。其中梁枋上有彩绘，若非拆用其他的古建材料，就是那时工匠师傅的技艺仍好。殿前两侧一溜的平房，应是教室，站在院中，似能感觉到童年的欢笑。寺外两侧均为水塘，背后地势渐高，过去的中轴线应是现在新寺、校门、大殿一线。见过的四座轮藏，无一例外都建在大殿的右前侧，金仙寺的布局，倒叫人有些疑惑了。大殿面阔、进深均为三间，进深大于面阔，据说是安装轮藏的缘故。

   金仙寺与川内其他元代建筑的相同特征， 挑梁采用的满置斗参考了东大寺南大门和大佛殿的前檐插拱，每一跳跳头的垂直线上方都摆满小斗，这才是典型的满置斗。此殿虽然用材很随意，或圆或方或大或小的串枋与蜀柱、立柱之间互相襻拉，体现出很强的架构式思路。

   现金仙寺所在村落已经更名为蓬溪县赤城镇的金仙村，2012年被四川省人民政府评定为四川省第八批省级重点文物保护单位。（张帆）

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