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(活动主题):朝圣色达 那片红色海洋摄影之旅$ w1 Z$ ` L: Q; Q7 z& q$ I5 w
! G8 [0 s! k( }' \ (活动类型):户外旅行! ^, G7 q/ o: B
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2 L% y3 `$ F( q o5 C! f (徒步级别):休闲级( K! Z' o2 D8 }& c8 }
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, j6 B0 V& a- l) |" p, e0 b0 C (出行方式): 包车 (11座瑞风)商务车0 e& ~9 F, [) p% }" v
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(风景指数):★★★★★
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目的地:甘孜色达 五明佛学院
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出行时间:2014.6.19(星期四)----6.22(星期天)
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人数限制:9人(精品小组)
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活动费用:880(不含餐), 总费用大概1100左右。& b$ C9 B! l2 ?
$ I' L7 h+ |7 F) D4 d0 l) ^! H (费用包括遂宁——成都——色达往返包车费用,2晚三星级酒店住宿费用+1晚佛学院住宿费用,50万高原旅游保险)
6 @! |) e: Q1 P$ Z6 p3 E# J 此行路途遥远,为了节约时间,请备1顿路餐,第二天从观音桥到色达要赶在2点前到达天葬台,所以午餐在车上解决。) _$ J: S! J7 ~& U
其他的餐食大家AA,4天大概150块钱左右。
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/ y8 P4 A$ r e( } {0 ]D1( 6.19 )遂宁—成都—都江堰—汶川—理县—马尔康—观音桥; ^$ @# H- Z* C6 _( |. p7 Q
1 遂宁集合点:上午6:30在遂宁体育馆(沃尔玛对面) 2.成都集合点:上午8:30在成南高速(沪蓉高速)“出口”处加油站旁0 U( W8 [( E; m* Q. d
集合出发大约11个小时左右到观音桥入住。可选择带一点打发时间的扑克牌,在车上做游戏,零食自带。
3 @7 v. a @% W8 I车程:750km 行车时间:11小时 路况:高速路加泊油路
/ A) {2 E' E! _* f% P8 K中晚餐:午餐在桃坪羌寨,晚餐:特色干锅 " Z$ U& D; g1 ~! g) c! T
宿:观音桥准三星标准酒店
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$ R S( @( K( K- v- E7 O; jD2( 6.20 )观音桥—翁达—色达—五明佛学院
4 _+ j5 M4 H9 m0 v 今天我们需要早起,7点集合,7:30点准时出发前往色达五明佛学院中午可能需要自行路餐,为了早一点到达色达,如果中午2点之前到可以直接前往天葬台。下午在色达自由活动。 晚上集体用餐后,根据个人喜好选择是否前往山顶拍摄五明佛学院夜景,看星星 温度很低,所以一定要做好保暖准备。
5 W0 H- W. ^% O1 U: D8 e车程:200km 行车时间:7小时 路况:搓板路+施工路
! I% _$ _+ I Q. O$ G+ z0 M6 m' I早餐:酒店解决或者自行解决0 q# @. x# |) o* a U
午餐:路餐
5 n$ g, `+ t4 F ?7 Y& D1 U晚餐:佛学院门口川菜馆
0 x/ i5 Z* N/ a3 T' R) P" Q宿:五明佛学院门口客栈(佛学院是佛门清修之地,住宿条件有限)# ?! m! X( ]" \ C3 k
: w" ^- o9 h* i8 e% ZD3( 6.21 )五明佛学院—翁达—观音桥* E6 C- s6 R7 Z( B6 C( w
可以早起拍日出(日出时间:7:20左右)。早餐后,继续深入佛学院,听经,修禅,转坛城,运气好的话还能瞻仰活佛尊荣,中午12:00用完午餐后,返回观音桥(如果第一天晚了错过天葬,就安排今天去看天葬,然后再回观音桥): p5 ~5 x* S9 U ]. D7 ]- e
行程:小于280km 时间:全天 路况:搓板路+施工路
3 T1 u" [3 e# ^4 B7 G/ V早餐:自己准备点面包,或者佛学院宾馆解决
! k2 k' A; Y# F中餐:佛学院门口川菜馆
- L# o0 F9 T- ]0 p$ R晚餐 :特色干锅 " t: v, }* H% ~* C& Z, k
宿:观音桥准三星酒店 0 v- k& `7 n4 c( N& u9 ~& E
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D4( 6.22):观音桥--马尔康--汶川--都江堰--成都--遂宁! @4 c \) J9 w( X; R& J6 `
愿意去观音庙拍日出的同学早上6:00起床包车前往观音庙拍摄日出,然后9:00集合出发,路经卓克基藏寨,停留30分钟;中午在米亚罗AA午餐;下午经都汶高速直回成都后返回遂宁 ) ?+ G; D6 y) P" y j$ s
车程:750km 行车时间:11小时 路况:泊油路6 R5 X# K# ^* s$ K4 h7 [8 F$ ?5 i
早餐:酒店解决或者自己解决
# D# S0 Y0 L3 r9 ]9 H: G中餐:米亚罗川菜馆2 t' P8 a: P; [' A
1 z- H: Z% s \2 V, a9 J ]$ D注意事项:
6 r) V) U; k9 Z' F1、五明佛学院参观时,敬请您的摄像头不要随意近距离的拍写喇嘛,除非得到他的认可。敬请您为他留下一份纯洁与尊重。谢谢!!!, G$ z4 k# s: v) l [* N7 l6 R
2、看天葬时,请勿拍照。请戴好口罩,以免被尸体的腐臭味反了自己的胃。同时,请带好防晒霜、遮阳帽、太阳镜,做好防晒工作。. c4 I# b0 O1 I* A2 G
3、高原地区虽然艳阳高照,但是强烈的西北风会导致体温流失,建议带上冲锋衣。
# I+ z0 ]7 E* u& }: y" i* _. Y1、天气:高原天气晴为主,早晚温差大,注意防晒( g( k2 \' K! F( ?9 }, n$ i; f1 R
2、海拔:色达佛学院4100米& `9 \# y3 F0 R% n6 k; h
3、着装:除保暖外,颜色已鲜艳色为主,照相好看' ~, _0 L+ X1 [8 ^% c' O
4、补给:沿途补给不便,需出发前自备
0 c- C! y" `4 K5、晕车:高原行车山路为主,弯道蛮多,均速在50码左右,各种预防晕车措施请提前准备
: r: e' ^! S7 |9 V) f7 O& t% N6、高反:正常高反临界点在3500米,根据自己的健康情况,请提前服用相关药物(提前一周服用红景天)在旅行中做到“吃饱、穿暖、睡好、勿剧烈运动”能有效抵御高反
; ?: Q* z* x" \# {7、证件:身份证必须携带
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预收定金380 .报名以定金为准. 报名顺序选位" _3 i( I; J' ?/ k* k3 m
/ L1 Z7 }4 ?5 S 定金支付方式:转账 ( B1 h+ [6 \# K5 V7 a
建设银行:6222803631051013204 邹开冰
, W4 M+ S/ a5 T" D' g, W c 工商银行:6212262310001188862 邹开冰
) c# {. a5 `1 e- d 支付宝: 13982580257@139.com 邹开冰
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8 ^# f7 \7 z7 X1 V4 y 报名咨询点: 遂宁德胜西路132号 $ K8 n/ j6 J* F& V
电话: 13982580257 邹开冰 13778708159 李波/ x* I0 ]( i& l7 s" n E
( X2 Z( @; `! N; G6 L QQ420115788 微信zkb1025 活动QQ群:①180984558 ②306585031
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1 ]7 c) C# o& E. J 以下为网络转载4 R+ Q! _. v0 R) f
% N/ C2 L) g3 F1 E* |, S 感悟色达7 m& i! Q' {! n) G% {1 U/ w& ?
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那是一片最为纯净的佛国天堂,在雄伟的群山之间,碧蓝的苍穹之下,古老的宁玛红教传承着藏传佛学的博大文化和济世情怀。随风飘扬的经幡,依山而建的红屋,慈祥温暖的僧众,匆匆一眼,那些累世光景,俗世梵音便会深深烙印在脑海,由此,心存眷念,再难割舍.
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% z1 K" h1 c4 T/ X# S6 V2 @0 s 色达由来
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7 K3 k( Y- t& N! t# s1 v9 Y “ 色达”藏语译作金马,相传远古部落,族人受神灵指引,在广阔无垠的草原中挖出了状如母马的黄金,他们确信,这是上天的旨意,从此应该在这里生活下去,后来,人们便把这个地方称作“金母马坝”,译成汉文就是“色达”,这便是“色达”的由来。
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五明历史
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5 z6 m+ \" c* w “释迦摩尼去世千年后,他的成佛之路以及他对宇宙万物深邃透彻的理解,越过世界最高巅,在地球脊梁的另一侧播下了常转不息的法轮。”二千五百年前,佛祖已经预见万法之王晋美彭措将在今世降生,藏民们都相信晋美彭措法王是千百年来经金刚藏菩萨,智慧藏菩萨及伏藏大师列绕朗巴等若干前世菩萨多世转世而来的菩萨化身。然而,晋美彭措不负众望,在史无前例的文革运动,藏地zao fan派对寺庙僧侣的疯狂迫害后,为了振兴一度惨遭蹂躏的藏传佛教精华,最终历尽波折,在色达洛若的一处群山之中,择当年大成者敦珠仁波切的修行地,历来人迹罕至的赖荣沟,办起了一个小规模的密宗讲经班,向有缘弟子讲授密宗精要,起初,学院只有三十几人,这便是日后五明佛学院的前身。”
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一路西行' X% w7 ?8 [( Q% |( U
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长久以来的夙愿变得触手可及,难免诚惶诚恐,仅仅只是臆想,那片红色海洋也似要将人吞没。色达的魅力并非来自想象,而是自你踏上佛国净土的一刻起,至始至终洋溢着的温暖与感动,它就在那里,永远不会让人失望。+ k# M4 v7 h( W8 @
关于天葬,藏传佛教认为,点燃桑烟是铺上五彩路,恭请空行母到天葬台,尸体作为供品,敬献诸神,祈祷赎去逝者在世时的罪孽,请诸神把其灵魂带到天界。天葬台上桑烟引来的鹰鹫,除吃人尸体外,不伤害任何动物,藏人称之为“神鸟”。据说,如此葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”的行为,所以西藏至今仍流行天葬。
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/ R# A2 Q) f9 T: H! b2 t4 Hhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_bf870d260101k9c4.html
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