遂宁白雀寺得名的几种说法——对陕西耀县观音文化方面影响之巨大

沫一一

白雀寺，位于遂宁市西门外西山（古大香山）上，相传是中国观世音菩萨——妙善公主出家修行的古道场，故清代著名文学家彭端淑在《咏遂宁白雀寺》的诗中云：“遂宁城外白雀寺，云是大士出家所。”
关于白雀寺的得名，根据传说可以归纳为如下三种：
一、 妙善公主为北厥人，北厥是西域游牧民族突厥的一支，其父为妙庄王，经过长途迁徙来到遂宁定居，并建立了兴宁国。西域人信奉佛教，故在遂宁西山建造了皇室家庙“北厥寺”。若干年后，“北厥寺”被老百姓叫成了白雀寺。
二、 白雀为十六国时期后秦君主姚苌的第一个年号，共计三年，从公元384年四月起至386年四月止。白雀寺建成于姚秦白雀年间，故取名白雀寺。
三、 妙善公主舍弃荣华，矢志出家修行，历经诸多磨难而不退向道修行之念，从而感得瑞禽白雀云集寺中，从而得名白雀寺。
遂宁白雀寺闻名遐迩，影响广泛，据《续修陕西通志·风俗》有“妙善到四川遂宁白雀寺削发为尼”，后来妙庄王派人“火烧白雀寺”等记载。陕西省铜川市耀县的《大香山志》亦这样记载：当地群众传说，香山寺为妙庄王之三女妙善公主修行之地。昔日妙善公主因不愿成婚而出家，先在四川遂宁白雀寺修行，庄王曾屡诏不归，后妙庄王派人火烧白雀寺，妙善遂至耀县香山寺继续修行。乃至陕西方面的资料明确记载：“位于香山中峰的白雀寺，系四川遂宁香山白雀寺的仿造。”由此可知遂宁白雀寺对陕西耀县观音文化方面影响之巨大。

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lubango

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说实话，遂宁要好好打造，那就找几个靠谱点的历史学家来编观音。现在编的东西纯属糊弄人。还北厥人，秒庄王是公元前6世纪的人，突厥人是古匈奴人后裔，要知道匈奴人在汉朝还和汉人打得你死我活，光武帝时候才把匈奴灭了，然后就成了突厥人，突厥人李世民时期又和汉人干上了，那时候都已经是公元630年了。差了1000多年。还有就是，在昆明制造血案的就是突厥人的后代，妄想恢复突厥汗国，成立的组织叫东突厥斯坦组织。

雨禅

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