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由妓女执照申请书想到的 : A$ P# G' j: G v6 L- Z/ B; j4 E9 P
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??在2月21日的《都市快报》上读到《妓女执照申请书 民国的》报道,内容如下:
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??前天,深圳居民周焕斌家发现一件藏品——民国时期长春市一个妓女办理许可执照的申请书。 / @7 q( l; E3 f" ~+ Z! b
??申请书“为娼原因”一栏写着“被贫所迫”;在“有无本夫及亲族”一栏填了“家有幼弟”;申请书左上侧,写有“谨呈长春警察局转呈长春市政府”字样,下方贴有张桂莲的黑白登记照片并按有其手印——照片中的人看起来眉清目秀。
6 k2 C% s& U0 x' D8 ]. Y??周焕斌说,民国时期的从业妓女都要经过政府许可,民国政府要从中牟利,张桂莲可能因家贫且有幼小弟弟需要抚养才被逼走上卖身之路的。 : _! u! [1 j( h7 K, q
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??从这“妓女执照申请书”的实物,我们可以看到民国时期,是允许妓女存在的,“经过政府许可”之后,妓女就可以公开营业。虽然这被诟病为民国政府的丑行,被诟病为“民国政府要从中牟利”,但我今天还是要说:民国时期,至少比今日要进步得多,宽容得多。
8 \2 x/ ?; D4 j2 \# S+ A) `* r8 U??历史车轮滚滚向前,我们一直以来,被灌输以“历史进步”教育,还美其名曰“历史唯物主义”,在这样的教育下,我们的国人头脑都变得非常简单,总是想当然地以为“历史总是进步的,今天总是比昨天进步,新的总是比旧的好”。岂不知,这是造物主和我们全体中国人开的一个大玩笑。事实哪有这么简单的,实际情况是:大体上讲,历史的方向确实是在不断进步之中,但这并不天然地表示历史总是100%地进步的,历史,有时也会以倒退的方式呈现。也就是说:历史不是总是进步的,今天也不是总是比昨天进步,新的也不是总比旧的好。 5 x; T" j1 w1 S7 b$ J3 m
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??就拿这对待妓女的态度来说吧,历史上的昨天,比我们今天要来得好。在我们的历史上,从来没有一个时期,像49年以后这样,对妓女一网打尽,持“一个都不宽容”的决绝态度的。对妓女的不宽容,说到底就是对人权的蔑视,对人权的不尊重。当一个女人,父母养不活她,丈夫养不活她,又没有其他的任何途径可以养活自己,并养活家人(子女及父母等)的时候,你有什么权力可以剥夺她们最后的求生渠道——自愿当妓女——呢?我们口口声声说:生存权是做基本的人权。那么,你剥夺妓女最后一条卖身求生存的路,这算哪门子的保障生存权?这绝不是什么危言耸听:当一个社会,容不下妓女的一张床的时候,正是千千万万的妇女和男人,都不被当人——成年人——看的时候!当一个社会,容不下妓女的一张床的时候,正是千千万万的妇女和男人,都被无情地——以“三年自然灾害”的名义——饿死在自己的土地上的时候!
, ~" l5 B) l1 n- [6 n+ }??何以会如此?这难道是巧合吗?不,绝不!这根本不是什么历史巧合,而是历史逻辑发展的必然。
l7 q1 G& y- P% c??看似保护妇女权益的“取消妓女”政策,其实质是侵犯妇女的合法生存权,其实质是侵犯全体中国人的成年权!
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??在今天,“取消妓女”政策,还有一大弊端,那就是:对艾滋病的不设防,任艾滋病四处横行。当然,我们的高高在上者,是毫无这种担忧的。因为,他们早就解决了“饮食男女”问题,星级宾馆里,他们可以自由地驰骋于声Se犬马之中。苦的只有广大的还没有解决温饱问题的农民工们,也可以这样说,我们的农民工们正日益成为艾滋病的最大最直接受害者。请睁开眼看看吧:患上艾滋病的,究竟是穷苦人多,还是达官显贵多!(当然,中国艾滋病人穷苦人多,还有一大原因是:穷苦人普遍存在的卖血现象。)
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??看似保护妇女权益的“取消妓女”政策,确实实在在地在干着伤害妇女的伤天害理之事:因为我们不可能根绝妓女的存在,而“取消妓女”政策,只不过使我们的妓女成为暗娼,成为妇女的权益毫无保障的一群。如果我们还承认暗娼也是妇女,也是我们的兄弟姐妹的话,那么,我们就没有任何理由对她们今日合法权益的剥夺视而不见,无动于衷。
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??给妓女一点宽容,给妓女一点人道关怀,比高喊几句“取消妓女”更对妇女合法权益的保护有利。
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