“妄我”与“真我”

       禅是一种认知法门，它的玄机在“悟”。悟，是自悟而非他悟。悟什么？禅的精髓在于悟“自我”。这个"“自我”常有“妄我”与“真我”之分。禅，就是要帮助你在众多的“妄我”中，找到那个“真我”。

      禅门有这样一则典故：

      有人请教惟宽禅师：“什么是道？”惟宽：“就在你面前。”又问：“那我为什么看不见？”惟宽：“因为你有一个我，所以你看不见。”又问：“我有一个我而看不见，那师父您看得见吗？”惟宽：“有了你和我，那就更加看不见。”再问：“那如果没有你也没有我，就能够有所见吗？”惟宽：“既然没有你也没有我，那还有谁要见呢？”

      苏格拉底说：“认识你自己”。人，最需要认识，也最值得认识的，就是你的"“真我”。只有当你一一推开挡在你面前的众多“妄我”，你才能见到“真我”。台湾著名作家林清玄，早年被“妄我”挡道，第一次失恋后，一夜之间须发皆落，痛苦、迷茫的那个“我”，还为其失恋制定了一个“唯美的自杀计划”。一天，他读到印度《奥义书》中的一段话，让他隐约发现了“真我”：一个人到了30岁，要用全部时间来觉悟，不觉悟的话，就是一步步走向死亡的道路。“觉悟”这两个字给了他极大的震憾，他到处查书要了解“觉悟”究竟是什么，后来悟得“觉悟”就是学习看见“真我”，从那以后，在佛学大师的帮助下，他开始走上了“觉悟”之路。他的写作从此进入“柳暗花明又一村”的境界，他的文字从过去的“华丽”变得“质朴”，“张扬”变得“内敛”，文章追求镜花水月，人生态度也走向宁静淡泊。他至今已出版138本著作，但他并不认为书的畅销是他人生的大成功，他认为真正的成功是，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得包容，今天比昨天更知道怎么生活。所以要乐其心，心要常保持快乐。

      1979年，德蕾莎修女在诺贝尔和平奖授奖仪式上请求与会者共同念诵的《圣弗朗西斯祷文》，有助于引导世人认识什么样的“真我”。

      恳请主使我成为和平的使者。

      有仇恨的地方，让我种上爱心；

      有损伤的地方，让我种上原谅；

      有怀疑的地方，让我种上信仰；

      有颓丧的地方，让我种上期盼；

      有黑暗的地方，让我种上亮光；

      有哀伤的地方，让我种上欢乐。

      ……

     人生智语：

     不是息心除妄我，

     焉得菩提证此身。

                                    （妙庄）