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[建言献策] 亲爱的三州人民,开放的遂宁人民欢迎你

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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-2-28 13:42:06|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    成都省,我们遂宁愿意分担三州的责任与义务。+ _" {$ H$ j: g* u& ^: ~

9 V& ?" `# b" X6 t# w5 E- Z! y  阿坝在都江堰买房,甘孜在都江堰,邛崃,双流,大邑定居,凉山也是在双流大邑邛崃买房。7 w. H/ W7 w  c" M$ ^5 a

; ]. b" x. l  d1 {; W2 S  到遂宁定居吧,你们是北京的宠儿,遂宁衙门同样会全方位维护你们,你们的子弟,在遂宁二中受到的优待可以说明一切。
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-2-28 13:43:45|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
大汉兄,下面是你的事了,你能力大,责任更大。

点评

我只是个键盘侠而已,什么也做不了   发表于 2017-2-28 20:45
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-2-28 20:38:31|来自:四川绵阳 | 显示全部楼层
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该用户从未签到

发表于 2017-3-1 09:33:37|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
疯了吧!!!!!
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[LV.6]常住居民II

发表于 2017-3-1 09:51:26|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
请一堆大爷过来?藏族彝族的大爷可不好侍候,楼主以后可要费心了!人家随便杀个汉人屁事没有。
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[LV.6]常住居民II

发表于 2017-3-1 09:52:42|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
还有楼主不要代表我们,你愿意把那些大爷接你家,跟我们没关系。
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-3-1 11:05:09|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
偏听误信太可怕,我院子里的藏族彝族同汉民族有区别吗?没有。
! n: R5 e9 R5 q0 j
4 J% \, }$ K  C9 }+ `  大家知道国家知道政府对他们有多关照吗?
, C: E" r0 z( j6 T- k$ U& F8 T- T$ R  t* [$ ^
  如果遂宁有三州工业园,有几千藏族彝族定居,遂宁的一切成都省就要先惦量惦量。
' x6 W1 I  e6 K+ \. V; u9 U0 g4 U8 q7 r
   凡事麻烦越大,所带来的正面影响越大,假如遂宁有五万藏族彝族,中央财政就会单独对遂宁立项。$ T0 |  H9 h# T+ I& a: ?

+ B6 b6 g' g0 D5 I; [$ G/ s& X  e   大家眼光要远。1 H! \+ ]$ q* X' _2 c

* K8 r/ C" n  J3 \8 S0 r  大汉兄,等你论文?
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发表于 2017-3-1 11:14:25|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
冷眼旁观 发表于 2017-3-1 11:05
% d4 d9 H: t, l9 L偏听误信太可怕,我院子里的藏族彝族同汉民族有区别吗?没有。; F/ h* b1 n) s- g3 \' P0 ^+ b1 w6 l

2 F2 ]& {% `7 V- y9 r# W* K  大家知道国家知道政府对他们有多关照吗? ...
; K4 ~  C, F/ g& W7 y. D+ \
社会稳定比什么都重要,遂宁治安已经够差了
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-3-1 11:31:55|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
   楼上网友,本师立帖为证,如果遂宁有几万藏族彝族,遂宁的治安绝对比现在好五倍以上。
) C  \7 M; q! @6 q) r: x3 l- e) f) y
  如果你是有大智慧的智者,请看    新斗城  
/ R- n3 x/ J: ]; q% `   治安不好不是百姓的问题,是勇老板掌控方面火候还不够。      
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发表于 2017-3-1 14:05:45|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
冷眼旁观 发表于 2017-3-1 11:31$ q$ s8 z' @5 a' N
楼上网友,本师立帖为证,如果遂宁有几万藏族彝族,遂宁的治安绝对比现在好五倍以上。
! x6 ^6 H1 a# S$ K) v3 W* u& C7 n$ h1 o/ n
  如果你是有大 ...

# M' c) C4 \- A. p在网上,有些话不方便说!自己去感受
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[LV.3]偶尔看看II

发表于 2017-3-1 18:31:12|来自:四川绵阳 | 显示全部楼层
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发表于 2017-3-2 00:21:37|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
呵呵
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[LV.1]初来乍到

发表于 2017-3-2 02:53:50|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
。。。。。无聊
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-3-2 08:42:46|来自:四川绵阳 | 显示全部楼层
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-3-3 14:12:29|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
大汉兄,你收集一下西藏大学的各种资料,他们在西安咸阳58年办了一所大学。
  p0 I; r+ c8 N% R) w$ h# [4 p! k" y0 L2 h8 Z5 ^

$ P+ a8 O, K; A! a9 a+ p4 x( b   我们遂宁,愿意在靠近观音湖库区的地方,请西藏区,三州到遂宁来办西藏大学,西藏民族大学,四川康巴大学。) n/ G( s4 f  ~5 p! ^, C& e. P

1 |  k# x9 ?6 D7 a   西藏民族医院,藏医院。' M- }, |6 b5 Y6 ~' n

3 u) m* p: z. @" r    修好后欢迎班禅活佛亲自剪彩并发表重要讲话。
0 f+ ^' @. n; I5 z
" A# f6 i" ~" F5 _$ o   并同时请驻地在喀什的首师大毛拉光临遂宁,我们遂宁愿意再划同样一块地给西北同胞,请他们办学校办医院。
' M) ?2 i3 r% n: D; o2 u0 D+ }( q: O
    肯定有沾上毛比猴还精的网友跳出来破口大骂,老屁眼疯病又犯了。% e5 e* h5 H3 w% U$ E# V6 b4 _

" L! D8 A. @7 R& }4 V7 m  a6 g& n3 g( O# ]   可以正经地告诉大家,如果勇老板及他的团队,能够请回班禅活佛与喀什首席大毛拉,所带来的政治经济大丰富,是不可用凡人的眼光看的。他俩唯一同时公开出现的地方,是北京城中心的中心。  W; e) l* P* H; b

3 F9 |0 c# M! V' i9 H3 B: w   做梦找老婆也好,疯病犯了也罢,如果能在遂宁办民族大学,藏医院,肯定名垂千古。
  ^" ^0 w5 Y: [5 w  ?, m& _; C1 y0 T+ h( p; O
   西藏区冬天在成都上班,每年四月才进拉萨。
) r. G2 [" w" m" r0 u
  i' S1 n$ S7 h0 U/ F   网友应该用一切可以想到的方法,为家乡作贡献,而不是见着一个咬一个,象毛驴下崖,终于争赢了。
3AtT76T5ADJ3.jpg
65o6MsM8etBQ.jpg
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-3-3 15:24:51|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
东归是中华民族的骄傲。1 P1 |( x# g( @% M( O/ s+ z# q! W
8 w& p: b$ h. L6 A- S( ^) M

' l; H+ S) a3 u  A! w: Q0 Q6 _& @4 U$ `- X' a8 J
土尔扈特部东归; t6 h3 Z2 ?7 U- B
( C% }4 R6 Q+ l  W
乾隆三十六年(1771年),土尔扈特部首领渥巴锡(阿玉奇汗之曾孙)为摆脱沙俄压迫,维护民族独立,率领部众发动了武装起义,并冲破沙俄重重截击,历经千辛万苦,胜利返回祖国。土尔扈特部的回归为巩固中华统一的多民族国家,写下了可歌可泣的光辉篇章。[1]
, Z$ }, l- K7 c) _! \* `' L2 ~+ @
0 N7 v  w' o! y+ G5 o+ C2 c8 L
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[LV.10]以坛为家III

发表于 2017-3-3 15:27:25|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
西迁  听语音) z1 \6 \$ O$ n+ l, k
土尔扈特是中国蒙古族中一个古老的部落(四卫拉特之一)。早在明朝末年(公元1628年),土尔扈特人为了寻找新的生存环境,部族中的大部分人离开新疆塔尔巴哈台故土,越过哈萨克草原,渡过乌拉尔河,来到了当时尚未被沙皇俄国占领的伏尔加河下游、里海之滨。在这片人烟稀少的草原上,他们开拓家园,劳动生息,建立起游牧民族的封建政权土尔扈特汗国。1 @. P/ w1 ~" x' q% u
在以后的100多年里,土尔扈特人始终保持着与清朝政府的关系。
$ m' v. ~+ C9 h压迫  听语音3 I' p8 ]& A- N
土尔扈特人在伏尔加河流域,生活了140多年,到了18世纪60年代,他们又决心返回故土,主要原因来自沙俄帝国的巨大压力,使他们再也无法生活下去。
0 K2 {1 u% o: q! i9 w政治! Y, _! {4 x/ j+ }! }) _* }
土尔扈特的体制是汗王决定一切,在汗王的下头有个叫扎尔固的这么一个机构。俄国政府要改组扎尔固,并把它的权力上升到和汗王一样,在权力上,对汗王渥巴锡是一个严重的威胁。乾隆二十六年(1761 年),敦罗布喇什去世,由其子渥巴锡继位,时年仅十九岁。沙俄欺他年少,乘机将土尔扈特直属于汗的最高权力机构王公议会“ 札尔固”,强行隶属于沙俄外交部的控制下,对“ 札尔固”成员实行年俸制,并派遣官员直接进行管辖,干涉“ 札尔固”内政,以达到架空汗权的目的。与此同时,沙俄政府又在土尔扈特内部另找代理人,任命策伯克多尔济为“ 札尔固”首领,以分化瓦解土尔扈特内部力量,与渥巴锡汗相对抗,进而驾驭土尔扈特。
3 L5 R" D5 U) U" q; \# Y经济
* k/ P% n) D, l" G' q; i  O沙俄政府让大量的哥萨克移民向东扩展,不断缩小土尔扈特的游牧地,意味着土尔扈特畜牧业发展受到限制。
7 u/ x: ?8 T7 {# a文化
5 S' b! ]# D8 G6 o2 V共同信仰的藏传佛教起到了桥梁和纽带的作用。土尔扈特人崇信藏传佛教格鲁派,他们熬茶敬佛,在生活和文化等各方面都离不开喇嘛教。西迁伏尔加河流域后,沙俄政府认识到,要断绝他们与蒙古各部和内地各民族人民的宗教联系,而代之以俄罗斯的东正教这种西方的宗教。为此,彼得一世甚至亲自发出谕旨,要求传教士学会土尔扈特语言,以便说服土尔扈特人改信东正教。他们制造宗教矛盾和纠纷,对土尔扈特部众进行大规模的宗教迫害,妄图消灭藏传佛教,逼迫部族改信东正教。引起了土尔扈特人强烈的反抗。
7 o2 |, X, F; H7 k7 L: K7 F. S军事2 }" C8 E: F0 }
沙俄政府对土尔扈特人强制实行人质制度,目的就是控制土尔扈特人,一切听沙皇指挥。18世纪,沙皇俄国竭力控制出海口。随着沙俄侵略势力不断扩大,战争越来越多,其中跟土耳其就打了很长时间。大肆的征兵行为也导致部族内青壮年锐减,许多人都充当了沙俄对外扩张的牺牲品,丧生在土耳其和北欧的战场上。正拼命扩张的俄国需要更多的土尔扈特军队参与新的战争,需要土尔扈特骑兵去zhen ya无法忍受沉重税赋而起义的农民;去控制信仰方面的异己者,如平定信仰伊斯兰教的巴什基尔人的叛乱;去遏制不安定的其他周边游牧民族;去参加欧洲的战争。敦罗布喇什和渥巴锡时期出兵助战成为汗国的沉重负担。然而土尔扈特人口减少、经济衰退,已无法满足俄国的频繁征兵。17世纪末,在土尔扈特汗国达到其顶峰时,包括阿玉奇汗的臣属诺盖人在内,土尔扈特人总共有7万帐。到18世纪60年代,土尔扈特人仅有41 523帐。俄国对土尔扈特骑兵的需求不断增长,甚至不顾土尔扈特兀鲁斯的自身安全强迫其远距离征战,给土尔扈特人带来了沉重负担。
6 G; f9 |! y! B- P/ ?俄国当时就征用土尔扈特汗国的青壮年,充当俄国军队和土耳其交战,在战争中间,土尔扈特军队伤亡很大。而且这场战争打了21年,土尔扈特每次比如说去上10万人,几乎打仗回来就一、二万人,当时土尔扈特人说,如果再这么打下去的话,土尔扈特就没有了。) O$ {/ ?+ S( {0 r
地位
4 E) h+ L" F* ^0 B还有一个很重要的原因,就是土尔扈特部强盛时期,他们的汗国与俄国的地位是平等的,而沙俄强大以后,却要求他们俯首称臣。综述以上几个方面的原因,在这样的形势下,土尔扈特人,如何决定自己的命运,面临着一个严峻的考验和选择。
9 j1 e# ?$ u5 p决定  听语音$ l# O# ~* w3 e. w% o/ L
在1767年,当时的土尔扈特在渥巴锡的领导下,开了一次小型的绝密的会议,在这个会议上就决定要东归故土。
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西迁  听语音1 Y9 c' L) u; C$ W
土尔扈特是中国蒙古族中一个古老的部落(四卫拉特之一)。早在明朝末年(公元1628年),土尔扈特人为了寻找新的生存环境,部族中的大部分人离开新疆塔尔巴哈台故土,越过哈萨克草原,渡过乌拉尔河,来到了当时尚未被沙皇俄国占领的伏尔加河下游、里海之滨。在这片人烟稀少的草原上,他们开拓家园,劳动生息,建立起游牧民族的封建政权土尔扈特汗国。
. B8 F5 P; ?/ n- l; g在以后的100多年里,土尔扈特人始终保持着与清朝政府的关系。" }3 m, y1 y! H. ~# C
压迫  听语音
2 W, m8 Y: T1 J  X& U2 y土尔扈特人在伏尔加河流域,生活了140多年,到了18世纪60年代,他们又决心返回故土,主要原因来自沙俄帝国的巨大压力,使他们再也无法生活下去。8 G7 q/ i' }6 S; U
政治$ f$ y# Y4 h% |9 S
土尔扈特的体制是汗王决定一切,在汗王的下头有个叫扎尔固的这么一个机构。俄国政府要改组扎尔固,并把它的权力上升到和汗王一样,在权力上,对汗王渥巴锡是一个严重的威胁。乾隆二十六年(1761 年),敦罗布喇什去世,由其子渥巴锡继位,时年仅十九岁。沙俄欺他年少,乘机将土尔扈特直属于汗的最高权力机构王公议会“ 札尔固”,强行隶属于沙俄外交部的控制下,对“ 札尔固”成员实行年俸制,并派遣官员直接进行管辖,干涉“ 札尔固”内政,以达到架空汗权的目的。与此同时,沙俄政府又在土尔扈特内部另找代理人,任命策伯克多尔济为“ 札尔固”首领,以分化瓦解土尔扈特内部力量,与渥巴锡汗相对抗,进而驾驭土尔扈特。
+ F3 l. U$ ^- e1 a1 S$ z经济
3 G8 K. P- O3 G2 H沙俄政府让大量的哥萨克移民向东扩展,不断缩小土尔扈特的游牧地,意味着土尔扈特畜牧业发展受到限制。
* c$ y8 R* J/ i/ t文化
2 M4 j* W2 q% h% T  v! i) \. G共同信仰的藏传佛教起到了桥梁和纽带的作用。土尔扈特人崇信藏传佛教格鲁派,他们熬茶敬佛,在生活和文化等各方面都离不开喇嘛教。西迁伏尔加河流域后,沙俄政府认识到,要断绝他们与蒙古各部和内地各民族人民的宗教联系,而代之以俄罗斯的东正教这种西方的宗教。为此,彼得一世甚至亲自发出谕旨,要求传教士学会土尔扈特语言,以便说服土尔扈特人改信东正教。他们制造宗教矛盾和纠纷,对土尔扈特部众进行大规模的宗教迫害,妄图消灭藏传佛教,逼迫部族改信东正教。引起了土尔扈特人强烈的反抗。
6 b8 j$ z: }5 x. _6 }0 |军事1 S6 h9 E; x' _6 m( A/ Y8 g
沙俄政府对土尔扈特人强制实行人质制度,目的就是控制土尔扈特人,一切听沙皇指挥。18世纪,沙皇俄国竭力控制出海口。随着沙俄侵略势力不断扩大,战争越来越多,其中跟土耳其就打了很长时间。大肆的征兵行为也导致部族内青壮年锐减,许多人都充当了沙俄对外扩张的牺牲品,丧生在土耳其和北欧的战场上。正拼命扩张的俄国需要更多的土尔扈特军队参与新的战争,需要土尔扈特骑兵去zhen ya无法忍受沉重税赋而起义的农民;去控制信仰方面的异己者,如平定信仰伊斯兰教的巴什基尔人的叛乱;去遏制不安定的其他周边游牧民族;去参加欧洲的战争。敦罗布喇什和渥巴锡时期出兵助战成为汗国的沉重负担。然而土尔扈特人口减少、经济衰退,已无法满足俄国的频繁征兵。17世纪末,在土尔扈特汗国达到其顶峰时,包括阿玉奇汗的臣属诺盖人在内,土尔扈特人总共有7万帐。到18世纪60年代,土尔扈特人仅有41 523帐。俄国对土尔扈特骑兵的需求不断增长,甚至不顾土尔扈特兀鲁斯的自身安全强迫其远距离征战,给土尔扈特人带来了沉重负担。% [& q  k; R0 q7 y( ~) X
俄国当时就征用土尔扈特汗国的青壮年,充当俄国军队和土耳其交战,在战争中间,土尔扈特军队伤亡很大。而且这场战争打了21年,土尔扈特每次比如说去上10万人,几乎打仗回来就一、二万人,当时土尔扈特人说,如果再这么打下去的话,土尔扈特就没有了。
" M7 i  N6 w8 A0 P+ V8 c地位3 }4 d( L/ r6 Q' C/ _* Q! y* Y
还有一个很重要的原因,就是土尔扈特部强盛时期,他们的汗国与俄国的地位是平等的,而沙俄强大以后,却要求他们俯首称臣。综述以上几个方面的原因,在这样的形势下,土尔扈特人,如何决定自己的命运,面临着一个严峻的考验和选择。
8 A/ X1 y8 Y6 R6 x. A决定  听语音; }% |5 Q0 }/ ]6 J
在1767年,当时的土尔扈特在渥巴锡的领导下,开了一次小型的绝密的会议,在这个会议上就决定要东归故土。
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发表于 2017-3-3 16:00:34|来自:四川绵阳 来自手机 | 显示全部楼层
   清王朝与俄王朝在对内有个国策是相同的,就是国内自治部落的接班人,必须在首都长大,学习,与王庭通婚。0 t6 ^" _7 x8 F3 E6 I" j* A) \

5 S$ Z0 H6 c. T2 g+ u, P" n0 ?   俄国不清楚,清王朝康熙年间,整个蒙古接班人都在北京,他们称康熙不是舅舅就是姑父,再后来叫外公。他们不但是部落王位接班人,也是中央政府的高级官员,一家大小都生活在北京。. U- T& F, y5 O, Q; g1 J

) S: G  k) D# V- L# u   终清一朝,蒙古同中央朝庭关系分不清了,蒙古不可能同中央作对。8 U" e3 v1 |  g5 X) w5 j
3 P7 w$ Z/ P; ~! |

( @9 I6 C, F( v0 m$ k. z. n4 P" B   东归有个细节不知遂宁人注意到没有,沙皇不愿意让他们走,更不愿伤亡人员,把部落汗位接班人隆重推出来,接班人在王宫长大,已经完全融入了俄国,他见到自己熟悉而漠生的父亲,父子双方无言以对。
) P2 H" Y4 ]; G' Y1 `0 h( Y4 j( p, c6 u) r! e5 N$ v* K
     从清王朝与俄王朝对地方的关系,我们可以想到很多。: x1 i/ G# @4 K. H( g9 q

* o* v- \  T. z  我经常去偏远的部落,听到在康定在成都读书后的秀才骂人:
3 j- g. f4 t! p7 ]3 V, A" [$ z, r8 R1 O( h( K1 C) r7 w% H. B

% U( D0 f4 i/ h5 ?+ Z# k+ ?   藏蛮子,你狗日要干啥子。
% S' G4 e3 c: c/ p& ]
0 K% k* a( B$ X" f  U! F8 t. F   要是汉民族人这么说,不被打才怪。9 b: `% \* [4 D! e$ Q

9 B+ A! D% z' O1 c+ I; O; \) E! S; U   亲眼看见,读过书的秀才,就是受人尊重,牛场娃见到秀才,眼里都在闪星星,竟争女人更简单,骑马骑的再好的牛场娃,表演一个下午,还不如秀才随口唱几句歌。
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发表于 2017-3-3 16:31:48|来自:四川绵阳 | 显示全部楼层
我觉得楼主不是凡人
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