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[旅游记录] 东方佛都——乐山大佛佛文化的延伸

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发表于 2018-1-17 15:13:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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东方佛都,与乐山大佛同在乐山市的凌云九峰,世界“双遗产”范围内,辖山林地近千亩,是国家4A级景区。而今,被世人称之为中国的第五大石窟群。  Z) o" g3 p- g0 e. K; K3 `
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东方佛都景区大门

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“东方佛都”,始创于1992年,1994年陆续开馆;每年接待游客量以10%-15%的速度递增,至2015年,每年接待游客达80多万人次,实现了旅游收入4000多万元,是随峨眉山、乐山大佛之后的旅游纳税大户。“东方佛都”动工之初,就被省政府评定为四川省十大文化产业之一。* u# U( J: m0 o6 ?3 P& D

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东方佛都自然风光
2002年电视剧《风云》由两岸三地的电视工作者通力完成,而剧中出现的大量外景,正是东方佛都景区与乐山大佛景区。
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东方佛都,融佛于自然山林,得到全球可持续发展委员会首席执行官:蓝狄·德本的高度赞扬,称其是:自然景观与人文景观有机相融的典范。' F( f3 B: \" |
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全球可持续发展委员会首席执行官蓝狄·德本参观东方佛都
东方佛都,规模之宏大,联合国教科文组织世界遗产中心主任:罗恩·范·奥尔斯,观后连声感叹:“震撼”!
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5 {. ~& ]8 V/ |1 j6 I7 M( p2017年6月17日,以中国雕塑大师赵树同先生为首的全国各地艺术家在乐山召开四川石刻艺术研讨会。会上,赵树同先生就参观东方佛都后给予的评价:“东方佛都的艺术作品,说它是中国现代石刻雕塑第一,一点不为过。百年之后,这里就是与乐山大佛融为一体的文物。”
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著名雕塑家赵树同先生参观东方佛都

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跨界奇人梁恩明与“东方佛都”的创建

: y2 u7 h$ [  b* D  A6 l, y“东方佛都”的创始人 梁恩明先生,1953年出生在重庆沙坪坝小龙坎一个工人家庭,是一位经历过wen * ge、当过知青的“50后”。 高中时期,喜欢写文章,是班上的语文科代表。他少年最得意的是:高中毕业后,留母校——重庆南开中学,教初中语文。随后,去梁平县屏锦镇当知青,闲暇时,自办油印小报,他把知青生活中的感悟写成文章或诗歌,还偶有小文在重庆日报和重庆广播电台发表。再随后,就读于四川大学中文系。学生期间,他就在当时全省唯一的文学刊物《四川文学》上发表过3篇文学评论文章。大学毕业,他分配到省政府办公厅做秘书,这本是许多人羡慕的从政捷径,但他却放弃了仕途,到乐山《沫水》杂志编辑部做编辑。后因地方杂志停办,他被调去乐山市文化局做办公室主任。
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1986年,梁恩明调乐山大佛乌尤文管管理局任副局长。他先后考察了敦煌、云冈、龙门等众多著名石窟群,从中发现,乐山大佛的存在,既不同于敦煌、云冈,又不同于龙门、麦积山,虽世界第一,但在中国著名的四大石窟群里,却没有席位。或许,这是乐山古人未竟的事业。于是,他萌生了在乐山大佛周围打造一个大型佛像群的构想。; F8 U5 \% W/ }7 c

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现如今的东方佛都弥补了乐山大佛遗憾的大型佛像石窟群
这在当时,可是一个大胆而又富于前瞻性的构想。1992年,四川省出台了一项政策,鼓励公职人员下海创业。梁恩明先生抓住时机,果断辞职“下海”,以民营企业的身份,开始了在乐山大佛周边规划大型佛像群的筹备。! B& x& b+ n$ X( j

. L+ i& w+ _& n+ w0 a' X8 w这是一个浩大的工程,该怎么做?在没有经验借鉴的前提下,只能摸索进行。好在,有史料记载,乐山大佛竣工于唐代,当时的凌云九峰,“峰各有寺”,后经唐武宗灭佛,抗元战火,将九峰所载的寺庙,悉数尽毁。循遗迹,去恢复凌云九峰的唐代风貌,这是当年乐山文化部门的领导与他共同的想法,但难度很大。乐山大佛以其宏大闻名,要与之通融,就不能小家子气。而东方佛都实施之初的1992年,全国兴起打造的旅游景点,都是“锦绣中华”似的微缩景观。倘若,世界第一大佛的周边,是一群微缩佛像景观,那只能成为历史的笑话。
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要建造大型的石窟群,只有大,才能在气势上与乐山大佛一脉相承。行家都知道,摩崖造像,用传统的锤和钻,在原石上凿就又大又美的佛像,难度是非常大的。这必须得有一个叫得响的团队。为此,梁恩明专程回故乡重庆,去邀请时任四川美术学院雕塑系主任的冯宜贵教授,让他来主持。同时,还聘请了中国雕塑鼻祖刘开渠先生任艺术顾问。从起步开始,东方佛都就组建了一支过硬的雕塑家团队。团队的核心成员,几乎囊括了当年创作“收租院”群雕的所有作者,他们是四川美术学院老教授郭其祥、王官乙、伍明万、龙德辉、冯宜贵及中年教授刘威、孙闯、谭云、袁成龙等雕塑家。所以,冯宜贵教授当年曾说:四川美术学院集体做过两个大型雕塑群,一个是收租院;一个是东方佛都。
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规划实施方案,经国家顶级文物建筑专家罗哲文、郭旃等参与论证后,便开始动工。& ~; h% A2 ?% p' s& e

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陡峭的凌云山就是这场雕塑艺术盛会的原材料
众多的雕塑家各显神通,他们利用自然山体,依山取势,采用圆雕、浮雕、壁画等多种形式,打造出了大小上万尊佛像。在开凿的过程中,难度最大的是,匠人高位悬空,近距离作业,很难把握住大佛各部位的比例,而摩崖造像,又要求在崖石上一次性凿就。一块石面,必须一次性成像,不能有差错,若一个地方凿坏,比如鼻子打歪,原石上是无法补缺的,只能整体毁像重来。梁恩明先生说,他们在雕凿大型佛像群时,才真正体会到了乐山古人建造乐山大佛的伟大。
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: _" S2 W: U  S+ X即便是现在,用现代仪器,远处设观察点,用军用望远镜卡尺,卡算出佛像各部位的比例,用对讲机指挥施工,也很难加快工程的进度。更难的是,他们在建造初,想当然的搭井架施工,结果山石出料,砸垮井架,几乎伤人。实践中,他们才揣摩到,当年海通造乐山大佛,与现在乐山大佛存列馆里的井架林立无关,匠人是拴保险绳悬空作业的。看似简单的施工,行进中遇到的挫折不少。他们是边摸索古人的技法,边艰难力行。5 c; S$ N$ H* Q6 J
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梁恩明先生经商之余,一直没有放弃对文学的爱好。正如他在《人生逆旅》一书中的后记所说:“就像戒烟多年,听人谈起,仍有挥之不去的心瘾。”4 ]  ^! S7 l6 d( U( S

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梁恩明先生的文集《人生逆旅》
梁恩明先生喜欢旅游,沿途所见的山水风光、风土人情,喜欢以游记成文。他说:“我喜欢历史,也喜欢哲学,不管走到哪里,我的大脑都是跟着眼睛在转,回来就忍不住想写。2 \! C7 z7 X& F4 p. l) W, M

' H& {  G1 y( M7 O  |: y! W1 M* i. Q”2014年5月,我国文学奖中重要的奖项之一,第六届“冰心散文奖”揭晓。作为一名“文学发烧友”,梁恩明的《贝加尔湖》获得散文单篇作品奖。电视散文《佛都遐思》获过“全国电视散文银奖”,中国作协散文家协会评选“我与中国散文三十年”,他又获突出贡献奖。在散文方面的成就,梁恩明先生现任四川省散文学会副会长。当然,他一生最为得意的杰作,还是“东方佛都”。这是他一生执着追求的事业。他说:“人这辈子应该专心致志地去做好一件事,看准了,百折不回地去做,必然有所得。”
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“东方佛都”的艺术价值

, `4 G) |+ S1 r7 w“东方佛都”四字,是由全国著名的雕塑大师刘开渠先生题写。之所以称为“佛都”,是因为它集佛像之大成,把各个国家著名的佛像精髓都凝聚于其中。目前,东南亚乃至全世界的佛像群,都难有如此规模。“东方佛都”在几十万平方米的范围内,充分利用了山形地势,天赐神石,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,集宗教艺术、石刻艺术、园林艺术为一体。
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“东方佛都”的群佛,大中求美,仿中有创,重在神似;远观气势,近赏精细,保留了千年佛文化的神韵,尽展了中国佛像和东南亚佛像不同的艺术风格。原全国城雕委员会主任、著名雕塑家王克庆教授参观之后,盛赞:“这个雕塑旅游景区,应该获全国金奖……”。8 k$ F" r. q3 w6 O$ [
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东方佛都依山而凿的170米长“东方卧佛”
“东方佛都”最大的佛像,是巨型的东方卧佛,体长170米,横卧山间,安详涅槃。
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万佛洞中33米高的“洞中座佛”像
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药师佛洞中51米高的“洞中立佛”
像东方佛都的万佛洞,可谓地下宫殿。宫殿里述说了南方丝绸之路和藏传佛教最早传佛于乐山的历程,最引人注目的,有世上唯一的33米的洞中坐佛及51米的洞中立佛;有世界同题材的洞中最高的9米四大天王石刻佛像;有八十多米长的世上最完整的八百罗汉浮雕图。图中的罗汉,或坐或卧、或笑或嗔、神态各异、栩栩如生,呼之欲出,与其说它们是神仙,不如说它们是一群天真烂漫、乐而忘忧的“老顽童”,生活气息极强......还有,乐山的全国著名画家,李琼玖先生绘画的达摩石刻:长髯高额、回眸翘首、身披袈裟、肩担锡杖、目光炯炯,飘然而行的潇洒……洞中佛像的故事,具有连贯性、叙述性,一反传统的机械凿佛形式,置佛像于现代结构全新的氛围和环境,给人以更强的立体空间。
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以禅宗始祖达摩祖师为蓝本雕塑的“达摩像”
东方佛都景点之一的“连心山”,是苏轼和妻子王弗小居古嘉州时的传说。连心山的得名,由此而来。这里也是著名电影和电视剧《风云》的主要取景地,如今多有游客前来寻古探幽。6 X: g) b: y  C
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传说中,苏轼与其妻子王弗曾在此小住,并留下连心山之名
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《风云》主创人员在连心山取景参拜
东方佛都,还有我国著名的雕塑大师刘开渠先生一生唯一的佛像,被赵朴初先生称之为:“最后的庄严”。, y) G  M: A- M9 c" t$ F, y
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刘开渠大师一生唯一的佛像作品“最后庄严”
东方佛都,佛教题材广泛,迄今为止,为世仅有。其凿刻的刀法,流畅娴熟、亦中亦洋,古法之中,渗透着浓重的现代元素。在制作艺术上弥补了古人摩崖造像的不足。中国古代的摩崖造像,因缺乏人体解剖学的认识,不少名佛,都存在着整体部位比例失调的现象。“东方佛都”采用现代写实手法去完成千年佛像的神韵,在艺术造形上,注重了佛的眼神、面部的表情,体态的灵动,更增添了我们对佛的“美”的亲近感。3 }9 i, K% e/ @2 b

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融古法与现代元素雕刻而成的千手观音像
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灵动优美的媚态观音像
为了凸显雕塑的观赏性,艺术家们还适当地为雕塑加入了戏剧性。比如,艺术家在雕塑四大天王的时候,有意识地强化眼神,使其更为明显强烈。这与中国传统的戏剧艺术造型类似,让突出的部位更吸引游人的眼球。
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万佛洞四大天王像
东方佛都,在洞穴的灯光处置上,考虑到佛教的正能量,所用的暖色调采光,都至上而下,这恰又与丹霞崖相映,让地下宫殿呈现出金碧辉煌的效果,增强了宗教的神圣感、庄严感。
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而今的“东方佛都”石窟群,无论是观音洞、罗汉洞、密宗洞、还是万佛洞。只要你细察微观,都能发现:这些洞窟里,没有一丝裂隙;整座山,或者说整个凌云九峰,简直就是一坨完整的天石。这里的赤柱红墙,是丹霞崖本身,其间没有丁点的钢筋、水泥,也不见一丝渗水的迹印。乐山东岸的凌云九峰,简直就是上天恩赐给人类开凿大佛的胜地,我们不得不佩服当年海通法师的独具慧眼。
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凌云九峰不仅风光秀丽,其本身更是造佛的完美材料
十年磨一剑,东方佛都,历尽二十多年的磨砺,终于磨成。而今,它在游人的心目中,已经成为乐山大佛不可分割的一部分;它既丰富了乐山大佛佛文化的内涵和外延,又留下了现代人摩崖造像的足迹。
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东方佛都,以文化品牌问世,不求一时的轰动效益,不搞广告宣传,只增强景区的软实力。他们坚信,越来越多的人,将会认识东方佛都存在的价值。是金子,不怕没人识货。
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东方佛都,对支持过的领导们,不在此处表述,它将以自己的方式,永远铭刻。. v. O' c( b% ]) |/ l2 z9 B
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